事(shì)实证明,这(zhè)个决定(dìng)是非常失(shī)败导致了(le)严重的后果(guǒ)。罗(luó)贯(guàn)中在三国(guó)演义的一开头就说:天(tiān)下大事分久必合合久必分!这(zhè)个(gè)合就意味着(zhe)集(jí)权,就意味着秩序!民(mín)国之所以(yǐ)这么(me)乱,就是因为“秩序(xù)”的缺位!没有了中央集权,也就(jiù)没有了“秩序”,中(zhōng)国(guó)必然天(tiān)下大乱(luàn)!袁世凯(kǎi)死之前(qián),民国(guó)的(de)秩序不能说很好(hǎo),但(dàn)是至少大家(jiā)都有(yǒu)秩(zhì)序的概念,大家都还(hái)知道(dào)杀人 是要(yào)偿命的(de),欠(qiàn)债(zhài)是(shì)要还钱,还有一套伦理约束人们的行为(wèi),规(guī)范社会的运行(xíng)!袁世(shì)凯死后(hòu),民(mín)国(guó)就进入(rù)了无秩序的时代:这个(gè)时候维持(chí)社会运(yùn)行的是什(shén)么(me)呢?是丛林法(fǎ)则, 是强者生存(cún)的逻(luó)辑!在这个生存(cún)复活电影 2001法则之下,杀了人是可以不用偿命的(de),欠债也可(kě)以(yǐ)不用还钱(qián)它(tā)的建立(lì)是为了流放并(bìng)击(jī)败(bài)鞭子和这些人,他们(men)的老信徒只能庇护(hù)。老信徒的所有(yǒu)财产(chǎn)都被命(mìng)令(lìng)被选(xuǎn)中并(bìng)注销给(gěi)伟大的君主。尼古(gǔ)拉斯人烧毁旧图标(biāo),流放并执行了(le)旧(jiù)信徒,他们大(dà)批人开始离开首都,离开乌拉尔北部。远离莫(mò)斯科的旧信(xìn)徒们(men)创造了(le)社区,继续继(jì)承“旧仪式”,但在首(shǒu)都以(yǐ)外他(tā)们继(jì)续受(shòu)到迫害。,只要(yào)你足(zú)够强大, 只要你(nǐ)具有杀死对(duì)方的能(néng)力,你就可以赖账(zhàng),你(nǐ)就可以为(wèi)所欲(yù)为!这(zhè)样的社会不能叫文明社会(huì),应该(gāi)叫原始(shǐ)社会!从晚清到民国,看似(shì)文明进步了,

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走向共和了,大(dà)家(jiā)开(kāi)始歌功(gōng)颂德了,可以期待(dài)中华崛(jué)起了, 似乎也可以重(zhòng)温(wēn)汉唐(táng)盛(shèng)世了(le),可是实质上呢?因为中(zhōng)央的软弱,造成(chéng)了地(dì)方军阀的坐大,最终造成社会(huì)秩序的(de)缺位(wèi),天下(xià)大乱(luàn)民(mín)不聊(liáo)生!这就是袁世凯的作用,所以如果站(zhàn)在(zài)“历史进程(chéng)”的角度,对袁(yuán)世凯(kǎi)最好的评价就这8个字:一个不能死的“坏人”! 。

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