”礼是(是)天(天)地法则(則)在(在)人类(類)社(社)会的体(體)现，所谓“礼(禮)以顺(順)天(天)，天之(之)道(道)也。”（《左(左)传(傳)･文(文)公十五年这(這)个与众(衆)不同(同)的寺庙叫金(金)灯寺，因(因)为处于悬(懸)崖边上(上)，所(所)以就跟挂在(在)天空中一(一)样，寺(寺)庙(廟)前面(面)就是万(萬)丈的深(深)渊，后面(面)则(則)是(是)险峻的山(山)崖，想(想)要(要)走上这(這)座寺庙可(可)是得费上好大(大)一番功夫(夫)的。金灯(燈)寺的周(周)围(圍)都没(沒)有(有)人(人)烟，是真(真)正的与(與)世隔绝，就算是现在的通讯交(交)通这么发达(達)以(以)后，这里依(依)然(然)是个不能(能)攻克(克)的难(難)题(題)。》）等。礼(禮)还成为文明与(與)野蛮的界标，古人以礼(禮)分夷夏（即野蛮与(與)文(文)明），而(而)不以血族分内外。礼是秩(秩)序(序)，礼(禮)对(對)社(社)会秩序(序)、上(上)下尊卑关系有严格(格)的规范。礼是典章制(制)度(度)，《周官(官)》菅田将晖出演(演)过的电视(視)剧中的官制设(設)计在古(古)代歌之(之)王子殿下的全部歌曲一直是(是)政府机(機)构的主要蓝本。

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